“仲夏端午。端者，初也。”

还记得小时候的端午节，外婆会买一大串艾草挂在门上，小时候只觉得是普通的树叶子，味道还特别冲鼻子，既有青草香气又有中药味，小孩子是肯定不喜欢的。除了要闻艾草味，外婆还要让全家人泡在艾草里，好好“煮一煮”。

那时，端午节不光是艾草香，满厨房的粽子香味儿更是总让人垂涎三尺，外婆每年端午都自己包粽子，每年都是蜜枣粽子，湿甜的香气混着糯米香，可以吃好几个。

但是，端午节，可不只是挂艾草、包粽子，还有一些“鲜为人知”的端午习俗哦。

“鲜为人知”的端午习俗

端午射柳

端午射柳，是北方人民的端午节的一项竞技运动，相传在辽时就已出现。辽、金、清各朝历史上都有端午节契丹族、女真族和以后的八旗将士驰马射柳、打马球的竞技遗俗。

驰马射柳，在端午节清晨举行。《金史·礼志》：“金因辽俗，重五日插柳去地约数寸，削其皮而白之。先以一人驰马前导，后驰马以无羽横簇箭射之。既断柳，又以手接而弛去者为上，断而不能接去者次之，每射必发鼓以助其气”。至明代，把鸟雀贮于葫芦中射之。这种节日竞技相沿成习，直至清末。

端午赠扇

端午赠扇，古已有之。据《唐会要》有载，贞观十八年（644）端午，唐太宗李世民曾亲书扇面赠于重臣长孙无忌和杨师道。并言：“五月旧俗，必用服玩相贺，今朕各赐君飞白扇二，庶动清风，以增美德。”此处唐太宗称赠扇为旧俗，可见端午赠扇习俗由来已久。

入夏消暑，扇子是人们最常用的纳凉用品，端午，夏意渐生，赠扇正当时。而唐太宗所言的“庶动清风”中“清风”二字，又蕴含“清慧的风化”之意。可见唐太宗的“端午赠扇”高雅且富有内涵。然而，赠送扇子的习俗，并不是从唐太宗开始，只是他进行了“普及”，后来才就形成端午节的一种习俗，民间风俗中“端午赠扇”渐渐衍生出“辟邪、凉快”等含义，从高雅、文艺转而为通俗、实用。

端午斗草

在古代，“斗草”是流传在我国民间的一种娱乐风俗。每逢春夏，风和日丽，草长莺飞，男女老少特别是孩童和妇女们纷纷相约到郊外游玩斗草，是一项赏心悦目且文化味浓重的休闲活动。

据南朝宗懔《荆楚岁时记》记载：“五月初五，四民并踏百草，又有斗草之戏”。北宋词人晏殊《破阵子》的“疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢，笑从双脸生”，还有清代画家陈洪绶的《斗草图》都惟妙惟肖地描绘了“斗草”的情景。

斗草又有“武斗”和“文斗”两种：

“武斗”玩法大致是：比赛双方先各自采摘具有一定韧性的草（多为车前草），然后相互交叉成“十”字状并各自用劲拉扯，以不断者为胜。这种以人的拉力和草的受拉力的强弱来决定输赢的斗草，被称为“武斗”。有点儿像民间俗称的“拔根儿”游戏。 

“文斗”就是对花草名，女孩们采来百草，以对仗的形式互报草名，谁采的草种多，对仗的水平高，坚持到最后，谁便赢。因此玩这种游戏应具备一定的文学修养和植物学知识。

最传统的端午习俗

赛龙舟，洗龙湫水

龙湫水也就是龙舟竞渡过的水，人们认为那是好水、活水，故常有喜喝龙湫水、洗龙湫水浴的习俗，民间也就有“五月节洗龙湫水”的俗语流传。

吃粽子

粽子里的糯米具有益气健脾、开胃消食的作用。用来包裹粽子的粽叶更有讲究。北方大多用芦苇叶，南方多用竹叶和荷叶。这些叶子都有很好的药用功能。如：苇叶可以清热生津、除烦止渴；竹叶可以清热除烦、利尿排毒；荷叶能清热利湿、和胃宁神。总的说来，粽子具有清热解暑、益气生津、养血安神的功效。

同时也要强调一下，粽子清香糯滑，黏度高、不易消化，吃多了容易引起消化不良。脾胃不好的人尤其注意控制食量。

挂香囊

端午节佩戴香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。佩香囊，聚香凝神、避邪驱瘟、襟头点缀。

图据网友@tythe

香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，拴五色丝线。香囊中所用的中草药物，能散发出天然的香气，这种香气属中药学理论中的五臭范畴，具有开窍醒神、化湿醒脾、辟秽悦神等功效。现代医学研究也证明这些药物之所以有芳香气味，是由于其含有大量挥发物质，这些挥发物质具有抗菌、抗病毒等作用，端午节传统香囊中的中草药还可以预防感冒、手足口病等，且对防蚊驱虫有很好的作用。

系五色线

在我们的传统文化中，象征五方五行的五种颜色——青、红、白、黑、黄被视为吉祥色。很多地方在端午这天的清晨，家长起床后的第一件事情就是给孩子在手腕、脚腕、脖子上系上五色丝线。五色线不可任意折断或丢弃，只能在端午后第一场大雨或第一次洗澡时抛到河里。据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的伤害；扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，孩子因此可以得安康。

图据网友@蓉蓉是个小姑娘

悬挂艾叶菖蒲

端午过后，邪气主要是湿热、秽浊，所以要芳香化湿，芳香化浊，端午节的习俗中总离不开芳香。民谚说：“清明插柳，端午插艾”。

图据网友@唐七Seven

在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。艾，又名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。

喝雄黄酒

雄黄酒有杀菌驱虫解五毒的功效，中医还用来治皮肤病。端午节喝雄黄酒自古就有，在远古时代，五是个不吉利的数字，五月被视为毒月，五日是恶日，每年五月五日，五毒出没，时疫频发，雄黄有解毒的作用，为了防时疫古人每年端午都会要喝雄黄酒，而且据说端午节喝过雄黄酒之后一整年毒虫都不敢近身。

不过，雄黄酒有一定毒副作用，建议少量饮用。雄黄酒的主要成分是雄黄和黄酒，雄黄的主要构成是硫化砷，砷剧毒，可以提炼出砒霜，所以，雄黄本身是具有一定的毒性，饮用不当很容易引起身体伤害。

画额

对于不能饮酒的孩子，大人就在端午这天用雄黄酒涂抹在他们的额头、耳鼻、手足心等地方，意在消毒防病。典型的做法是用雄黄酒在小儿额头画“王”字，使孩子身上留下“猛虎”的印记，以此辟邪。

煮大蒜瓣

端午过后，邪气主要是湿热。中医所谓“温邪上受，首先犯肺”，温邪就是常说的风热感冒，南方之人体质多虚，往往热不明显（咽痛不太厉害）夹风寒的较多，就是感冒往往是受寒、吹风后所致，咽痛之时，多伴有咽痒的症候。大蒜色白入肺，性味辛温，最善除肺经之风邪。故治疗伴咽痒的咳嗽往往有奇效。所以，一般煮大蒜水喝可以预防感冒。

滚鸡蛋、吃鸡蛋

民间相传蛋形似心形，吃了鸡蛋心气精神不受亏损，一年吉利。

端午还有滚鸡蛋的习俗。过去，老人们把煮熟的鸡蛋放在孩子的肚皮上来回滚几滚，念叨着“宝子吃蛋，灾星滚蛋”。现在，孩子们喜欢爬上沙坡，将鸡蛋从高坡上骨碌下来，看谁的鸡蛋骨碌的远。

撞鸡蛋也是端午节的一个传统习俗。传说，吃蛋前玩碰撞鸡蛋的游戏非常吉利，胜利者会带来好运。

驱五毒

五月天气渐热，细菌容易繁殖， 蛇、蝎、蟾蜍、蜈蚣、壁虎（俗称五毒）等毒虫纷纷出动，疠疫常常发生，致使五月又有“恶月”之称，五月五日又有“恶日”之称。因此，人们想方法设法在此时辟瘟祛邪，以求安康。

跳钟馗

自晋代以来跳钟馗、闹钟馗是端午节和春节的重要内容。据北宋沈括《梦溪补笔谈》记载：唐明皇患疾近一月，忽梦二鬼。小鬼窃得皇上玉笛及杨贵妃之紫香囊奔逃，大鬼乃捉小鬼刳其目，然后擘而啖之。大鬼道：“臣为钟馗，即武举不捷之士也，誓与陛下除天下之妖孽。”唐明皇醒后，即病愈，便召画工吴道子，嘱其按梦中情景画钟馗捉鬼图，道子挥笔即成，明皇见后，竟与所梦一模一样，惊叹不已。

后来，钟馗画渐渐走入民间，绘制钟馗画大都作于五月端午节这一天，或者端午节的前后几天。到了清代，江南苏、浙一带的居民大都在农历五月于大门或堂中挂钟馗图一月，以期驱邪除害、祛凶引福。

放风筝

端午节这天楚人会带着孩子们一起去放风筝，也称为“放殃”，意为“送走灾难”。

沐兰汤

端午日洗浴兰汤是《大戴礼》记载的古俗。但这里兰不是兰花，而是菊科的佩兰或草药，有香气，可煎水沐浴。《九歌·云中君》亦有“浴兰汤会沭芳”之句。《荆楚岁时记》：“五月五日，谓之浴兰节。”《五杂俎》记明代人因为“兰汤不可得，则以午时取五色草拂而浴之”。后来一般是煎蒲、艾等香草洗澡。

在广东，则用苦草麦药或艾、蒲、凤仙、白玉兰等花草；在湖南、广西等地，则用柏叶、大风根、艾、蒲、桃叶等煮成药水洗浴。不论男女老幼，全家都洗，此俗至今尚存，据说可治皮肤病、去邪气。

时至今日，由于社会的发展，这些习俗逐渐淡出了人们的视野。渐渐的，艾草也没有像小时候一样挂上家家户户的门头上，粽子也是买的居多，做为中国四大传统节日之一，希望端午节的古老文化习俗能继续发挥新的生命力。

编辑：陈轻语

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