“茶亦醉人何必酒，书能香我无须花”。之前只知道品茶亦可修心，茶水可以使人彻悟禅意。

摄影|刘振华

殊不知，修剪掉的老茶树枝干、喝过的茶叶晾干之后经熬煮，其汁液可用来染棉麻、棉丝制品，染出的衣裙、围巾呈淡淡茶色。

青城茶染

青城茶染制作被列入都江堰市第七批非物质文化遗产名录。冠以青城二字，听来似有一股清幽之气，于是我们循着茶香，去青城山下探索这项传统技艺。

在青城山镇大观雅楠缘金丝楠乌木艺术馆，我们见到了青城茶染传统技艺传承人——朱睿。她着一件茶色棉丝裙，淡雅清逸中尽显端庄典雅、气质温婉。

在一杯红茶的氤氲中，朱睿说起自己传承茶染技艺。2017年，朱睿毅然放弃了成都红火的生意，回到青城山脚下打造乌木艺术馆，旨在守住传统手艺、留住文化的根与魂。

艺术馆建好后，朱睿每个月都会开展相应的博物馆主题日活动，并对茶染技艺追根溯源。

都江堰市因堰而名，因水而兴。作为茶文化发源地之一，这里润泽沃野千里，不仅是天府之源，更是成都市三大茶叶重点产区之一，在2000多年的悠久历史中茶文化独尊其席。

都江堰水利工程成就了天府之国、富饶了成都平原，成都的休闲文化应运而生，而喝茶就是这份休闲文化的代表之一。

摄影|王进

茶文化有着极强的生命力，相应地，随之衍生的还有茶染技艺。用茶水浸染过的蚊帐，有很强的驱蚊功能，小时候为驱蚊，都江堰人会和着老茶杆熬制成水用来染蚊帐。而今，它已经成为一项技艺，有了自己独特的文化内涵。

如何利用独特的文化旅游资源并将之“活化”，朱睿反复思考后，开始钻研茶染工艺。从选材、熬制、浸染，再到漂洗，经过反复多次试验和两年时间的沉淀，2020年这项技艺成功申报市级非遗。

之所以取名为青城茶染，一则是为茶叶均采自青城山下，二是为了借借道教文化圣地青城山的名气，希望茶染技艺能被更多人知晓和喜爱。

熬制茶汁，是个慢功夫。前一天晚上，就要将晾晒干的茶叶、茶梗装在特制的茶包里浸泡，一早就开始熬制，非要熬三四个小时不可。

茶染是草木染的一种，故很挑布料，非棉织品、丝织品不可，且不同棉织品的着色都不一样。

取一块普通的棉布，先将其在水里脱浆，在反复揉、搓、拧的过程中，让棉布的调性逐渐变得柔软。

印染的最大魅力在于，根据所扎图案、缠线疏密的不同，出来的每件成品都不一样，有着最后一刻才能揭晓谜底的惊艳。

根据自己想要的图案裁剪产品，用线缠绕紧致，反复这样，在棉布上扎出很多“揪揪”，最后查看茶汤颜色，舀起的茶汤呈红褐色，便可以浸染了。

将扎好的棉布放入锅中时，热气腾腾的茶香氤氲鼻尖。茶染属于热染，为了保持均匀着色，还需不断翻动。看棉布在茶色里翻滚，每一条纤维都浸润得透透的，颜色由浅到深。

半小时后将其捞出，挤压完汁液，在清水中漂洗。一大缸清水，也被晕染成淡淡茶色。拆线抖开，惊喜浮现，一朵朵花在棉布上逐渐绽放，都是独一无二的，就如同我们要接纳独一无二的自己一样。

将印染好的棉布、围巾晾晒到竹竿上，它们随风飘逸，在明媚阳光的照耀下，深浅晕渲的图案雅致不失活泼，还有着手工印染的浪漫。

申请非遗只是第一步，如何传扬非遗文化，让它不至于束之高阁而是走入市场，把文化演绎成文创产品，更是关键。

文化产业是一辈子的事情，不管是哪辈人，都应坚守我们的匠人精神，守护好这些传承。守住文化的根与魂。

地址：都江堰市青城山镇大观利民巷高尔夫大街一号

咨询电话：87181787

编辑：黎艺璇

版面编辑：朱书婉

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