在成都市文化公园里，除了能赏荷花、看古建，感受公园里的多样文化内涵外，公园里还能觅“宝”，据说这“宝”就藏在公园内的最高点，而且大有来头。

园内矗立着的支矶石

据成都市文化公园工作人员蔡颖仪介绍，文化公园内除了荷文化、茶文化、红色文化和观灯赏花的传统文化外，还有一种非常特别的文化——古蜀文化。爬上几十阶台阶，看度—公园城市频道记者来到了公园的最高点——支矶山。在山头的支矶亭内，立着块底大头小、状如织梭的石头，名为支矶石。蔡颖仪表示，支矶石是1958年从支矶石街迁到文化公园里的这块石头高2.12米、宽有0.8米，尾大头小，呈褐色。

支矶石看上去和普通山石没有什么区别，但要说到来历就不一般了。追溯这块石头的来源，要从神话故事讲起。传说这支矶石是天上的织女用来支撑织布机的垫脚石。而坊间关于支矶石的故事传说还主要与两个人有关，一是蜀人严君平，第二个人物是张骞。

《蜀中广记·严遵传》中说：汉代的张骞出使西域到达大夏，然后带回了一块石头，历经千辛万苦拿回给蜀人严君平看。张骞说，他顺着河源走到尽头，见到一个女子在织锦，一个男的在役牛，便问他们这地名叫啥，女的说这里不是人间，你怎么会来？你把这块石头带回去，问西蜀严君平，他会告诉你到了什么地方。严君平表示，去年看到克星侵入牛郎织女星座时，心里很奇怪，原来那正是到达天上星座的日子，它是天上织女的支矶石啊！

而传说终归是传说，经过考古学家研究，这支矶石既不是天上织女垫织机的天石，也不是天上坠落的陨石，而是西蜀原始部族或奴隶时代，人们为纪念祖先或祭祀需要的特定场合竖立的大石头。支矶石代表了古蜀先民对大石的崇拜和祭祀活动的兴盛。此前，支矶石一直立于支矶石街，1958年移入成都市文化公园内但并未向公众开放。直到2020年眼前的支矶山区域打造换新正式开放，支矶石才终于得以“解封”。而如今位于支矶石街的那块支矶石，并非原物而是仿制。

位于支矶石街头的支矶石（复制品）图据方志四川

在成都，仍有不少街道都是以石头来命名的，包括天涯石街、石笋街、五块石街、支矶石街等。其中，支矶石街就是一条历史悠久的街道，支矶石就是在三四千年后仍能见到的“大石遗迹”，也由此而命名了街道或地名，这也体现了古蜀先民对大石文化的崇拜。为什么会产生石崇拜？有关专家认为，在远古时代，人类主要的生产工具、作战工具都以石为材料，石头渐渐就成为崇拜的对象。遇有人力不可撼动的巨石，或有特殊意义、与众不同的石，就更成为崇拜对象。

支矶石所在的支矶山是整个公园的最高点，在这里不仅可以欣赏到支矶石，还可以 凭栏眺望整个公园大景。怎么样？是否有被我们公园的历史深厚文化底蕴所吸引到呢？如果你也有兴趣的话，欢迎来到我们公园打卡拍照、一探究竟！

看度-公园城市频道记者：黄河

编辑：朱书婉

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